五行相生

 五行之间存在着动态而有序的相互滋生和相互制约的变化。相生和相克的结合，共同维持着五行系统的动态平衡和相对稳定，以推动事物的生化不息，亦即“制化”，用于阐释自然界的正常变化和人体的生理活动。

 1.五行相生

 五行相生，是指木、火、土、金、水五行之间存在着有序的递相滋生、助长和促进的关系。五行相生的次序是：木火土金水，依次相生，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，木又复生火，依次递相滋生，往复不休。

 五行的相生次序，有认为来自古人对季节气候变化顺序的分析而得出的认识。如《春秋演义•五行之义》说：“木，五行之始也；水五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。”也有认为与五种物质的体用有关。如隋•萧吉《五行大义甄橙论相生》引《白虎通》解释：木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必生石，故土生金；金生水者，少阴之气润泽流津，销金亦为水，所以山云而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。

现在我们直观解释为：木材燃烧存火，火烧木头成灰土，土中有金属矿石，金属熔化而成液体，水能滋养树木。五行相生亦有取象比类之义，泛指事物运动变化中的相互促进关系。