人生最重是阳基，却与坟茔福力齐；
宅气不宁招祸咎，骨埋真穴贵难期。
建国定都关治乱，筑城置镇系安危；
试看田产丰盈者，半是阳居偶合宜。
阳居择地水龙同，不厌前篇议论重；
但比阴居宜阔大，不争秀丽喜粗雄。
大江大河收气厚，清流滴水不关风；
若得乱流如织锦，不分元运亦亨通。
提要
讲的是人生运气，最重要是居住环境，它的吉凶会直接影响一个人的气运，甚至一个国家、城市的运势。运势吉凶为自然环境结合元运，判断零正旺衰是否符合元运的标准。如果符合就会田产丰盈，不符合就会招致灾祸。本段主要是论水龙是否符合元运零正，以及选址建筑的方法。
1.要得水，即零神所挨到的地方有水，或是低陷；形势若有江河、湖泊、弯曲有情，河流相互交错，就财气愈大，就是水大财盛。
2.要阳居广阔，指堂气宽阔，无树木建筑物遮蔽，可使旺气入宅获福。
宅龙动地水就裁，尤重三门八卦排；
只取三元生旺气，引他入室是胞胎。
一门乘旺两门囚，少有嘉祥不可留；
两门交广一门休，大事欢欣小事愁。
须用门门都合吉，一家福禄用无忧；
三门先把正门量，后门房门一样装。
别有房门并侧户，一通外气即分张；
设若便门无好位，一门独出始为强。
门为宅骨路为筋，筋骨交连血脉均；
若是吉门兼恶路，酸浆入酪不堪斟。
提要
阳宅以门户为气口，路为引气。阳宅最重要门路，无论阳宅有几个门都要把门排在当元旺星上，凶的便门旁门可以关闭。所以要在旺方或生气方开门纳气，要门路互参，否则一进旺气，一进衰气，吉则非吉，凶有小凶，犹如“酸浆入酪不堪斟”。
内路常兼外路看，宅深内路审门槛；
外路迎神并吉气，迎神界气两重关。
提要
要内路和外路一起审，如果宅深就察入户门是否收当元旺气，不能外路吉利内路见凶，必须内外收气都在当元旺气上。
矗矗高高名峤星，楼台殿阁亦同评；
或在身傍或遥应，能迴入气到家庭。
峤压旺方能受荫，峤压凶方死气侵；
提要
凡在我们居住环境左右前后的高塔、立交桥、楼房，若截然高耸，都为“峤星”。峤星宜在当元的生旺方，以百步为吉，在当元的煞气方为凶。
冲峤冲路莫轻猜，须与元龙一例排；
冲起乐宫无价宝，冲起囚宫化作灰。
宅前逼近有奇峰，不分衰旺也成凶；
抬头见山巍峨起，泰山压到有何功。
提要
本处所讲的冲，指宅外诸方有峤冲，路冲射。“乐宫”指当元的旺方。“囚宫”指当元的衰方。峤、路从当元正神的旺方有高而低冲来，为“冲起乐宫无价宝”，主财旺。又如阳宅面前有高楼大厦，高压逼近，在衰旺方均迴炁反煞不吉，因为在旺方堵塞了旺气进入，在衰方零神上山。
村居旷荡无关锁，地水与门一道取；
城巷稠居池水阔，路风门峤并司权。
一到分房宅气移，一门常作两门推；
有时内路作外路，入室私门是握机。
当辨亲疏并远近，抽爻换象出神奇；
提要
乡村居宅，门、水并重，城市居宅、路口、风口、大门、峤星总合分析。分房后，须以自己的住房论山向，一物一太极去论断吉凶。
论屋神祠礼最严，故人营造庙为先；
夫妇内房尤特重，阴阳配合宅根源。
八宅因门坐向空，三元衰旺定真宗；
运迂迁移宅气改，人家兴废巧相逢。
提要
古人建屋宗庙为先，必须居吉方。分房后，当以夫妻所居住的房间为重。家宅的元运旺衰，是随元运而变更。不精通挨星，却不知其中的玄妙。
天医福德莫安排，岂是周公真八宅；
无着大士传流的，谁见游年获福泽。
逢与鬼绝更昌隆，迂着生延皆困迫；
太岁神煞若加临，祸福当关如霹雳。
门内房房有宅神，值神值星交互测；
此是游年剖断机，不合三元总虚掷。
九星屋进论高低，间架先天卦数奇；
虽有书传都不验，漫劳大匠费心机。
提要
此节专论民间庸师的阳宅游年卦及九星论层进高低的谬论。至于真正的挨星游年及挨星论层进高低，我以后将专著论述。
山龙宅法有何功，八面山门亦辨风；
或有山溪来界合，兼风兼水两相从。
若论来龙休论结，论结藏穴不藏宫；
纵使皇都与郡邑，只审开阳不审龙。
俗言龙炁结阳宅，此是时师识见庸；
但取阳居酿家福，山居不及泽居雄。
阴地荫骨及儿孙，阳宅氤氲养自身；
偶尔侨居并客馆，庵堂香火有神灵。
迂着三元轮转气，吉凶如何不容情；
透明此卷天元诀，一到人家识废兴。
提要
阳宅重局不重龙，山地辨风口，沿河辨水口。皇都与郡邑，只审开阳不审来龙。阳宅重气不重龙，只要形势开阳，结合周围环境按元运零正是否符合当运的旺衰之气，去辨别吉凶。墙空屋缺方为风门，等于山谷凹风，合生旺为“祥风”，主吉；合煞气为“煞风”，主凶。因此，我们只要学会元运零正，再判断居家风水，入宅便知吉凶。
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